发丘有印，摸金有符，搬山有术神秘顾客教程，卸岭有甲。

在《鬼吹灯》中，有着四大倒斗门派。这四大门派分离是发丘天官、摸金校尉、搬山谈东谈主、卸岭力士，各有一套特有的技能，远非民间的散 盗可比。

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四大门派说是四路，骨子上是三支，他们都是有着极其永久的传承的。

发丘天官、摸金校尉的传承

发丘天官和摸金校尉是归并支，擅长的风水秘术，根源是周天古卦。

原始洪荒期间，先民初生，对大当然一无所知。伏羲大帝统辖六合时期，启动想索日月信天、斗转星移、花着花落的限定。其时，河中精灵龙马从河中负图而出，伏羲大帝看见后，从龙马背上的龟甲图案中画出八种不同图案的八卦图，是为“伏羲先天八卦”，天谈尽在其中。

自伏羲大帝启动，先天八卦崇拜出现。在那上古年间，统辖者大部分事物的决断，都所以卦数进行占卜而得来的。

比及富商末年，出现了个奇东谈主——周文王姬昌。周文王神机通天，耀眼先天八卦，更是字据河图洛书的九宫之数进行推演，演化出了后天八卦。然后，周文王延续将先天八卦和后天八卦明白推演，在龟甲之上推献技了全天十六卦。

全天十六卦装潢天机，穷究寰宇之变。在这神奇的卦数出世之后，夜有鬼哭，随后黄河泛滥，淹死东谈主畜无数。周文王知谈古卦卦数太全，将造化中的微妙发泄尽了，这么必遭鬼神所忌，就毁去了一半卦数，只留世间一半卦数。不外，世间仍是有少数东谈主耀眼周天古卦，比如周王室之中的东谈主，又比如那恨天之国的古民。

在周文王之后，卦数恒久是周王室的看家阵势，秘而不宣。不外，周王室中的东谈主归天后，多有陪葬一些记录各式精妙卦数的丹砂异书，以至不乏有纪录全卦的龟甲。

比及西周第十二任君王时，君王名为周幽王。幽王归天后，有不少奴隶殉葬，但有个奴隶得以不死，何况取走了墓中的丹砂异书，传于后世。这个奴隶的姓名不知所以，但后世摸金校尉的进退八门之法全部得自他取出的丹砂异书之中。

西周之后是东周，东周又分为春秋和战国。由于春秋时期礼坏乐崩，厚葬之风兴起，倒斗步履亦然盛行，而以风水之术倒斗的一批东谈主也出现，到战国的时候，摸金雏形曾经酿成。

经过秦汉，世上有了不少精透风水之谈的倒斗者。在西汉时期，摸金校尉这一字号曾经成形了。

比及东汉末年之时，诸侯逐鹿六合。曹操因扫平浊世需要军饷，吸纳了不少倒斗妙手，崇拜酿成发丘中郎将和摸金校尉这个正规编制，并制造出九枚古符，是为一印统九符。也等于发丘天官是摸金首领，统辖着摸金校尉。

其实，发丘天官和摸金校尉的技能完全雷同，都所以风水秘术寻斗。两者之间的区别唯唯独样，发丘天官抓有的是刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字的发丘印，摸金校尉指导的摸金符。

摸金校尉崇拜出现后，技能亦然不停在完善发展。到唐朝时期，摸金校尉的行规和各种技巧，以过头易理五行的框架，透顶发展完备。后续之时，摸金校尉延续吸取八宅明镜、江西场地宗风水表面等精髓，有了会通天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西场地宗风水等大成于一体的秘术——寻龙诀、分金定穴。

唐宋之时，算是摸金校尉的一个旺盛时期。仅仅到明朝时期，不雅山太保崇拜出现为皇室劳动修建皇陵，为求皇陵稳固，他们出计搜寻六合追寻摸金校尉要舍弃摸金符。

到永乐年间，皇室终于毁了发丘印和六枚摸金符，但世上仍然残留了三枚摸金符难以寻找。

发丘天官和摸金校尉最重章程，无印无符不摸金。自此发丘天官绝迹，摸金校尉亦然走向没落，但摸金符依然有传承。

直到清朝末年，出现了一个奇东谈想法三爷。张三爷的一世屡有奇遇，学了许多奇特的阵势，又一东谈主独挂三枚摸金符，倒得无数大斗。

无意契机下，张三爷倒得一座西周古冢。在这座古冢中，顾客张三爷窥的曾经失传数千年的周天古卦，他把自身所知所学的本明白通十六字古卦，写了一册《十六字阴阳风水秘术》中。这本书包含阴阳分晓、风水场地，以及各朝各代葬制葬俗，可谓是穷究寰宇万物鬼神难测之术。

张三爷的这一发展，是中兴了摸金校尉。说是中兴，骨子上张三爷是将摸金秘术达到了一个空前的岑岭。不外，这并不是善事，因为这意味着摸金秘术再莫得了跳动的余步，只会走向雕残沦陷，幸亏张三爷深深明显这个真义。

比及张三爷晚年之时，金盆洗手退出绿林。在打点好一切之后，张三爷将三枚摸金符传给了飞天欻觬、金算盘、铁磨头三个门徒，《十六字阴阳风水秘术》则烧去阴阳篇传给了阴阳眼孙国辅。至此，张三爷带着儿女隐居，四个门徒兴师而去。

飞天欻觬、金算盘、铁磨头三东谈主，构成了一个摸金小组倒斗。在那拔旗易帜之时，天灾东谈主祸不停，老庶民深受其苦，三东谈主四处倒斗取古物换钱换粮，周济灾民。那一时期，三东谈主组不知谈发了若干古冢。

财气有起有落，不成能总那么奏凯。三东谈主组有次去洛阳倒斗之时，正碰到一场战乱，被败兵和无数苍生冲散。飞天欻觬和铁磨头与一伙苍生冲在了一块，又正逢有一个妊妇难产，两东谈主当即就发近邻的一座古坟取棺材涌，民间传闻棺材涌烧滚了大要安产。

飞天欻觬和铁磨头不知阅历过若干大风大浪，又怎会将一座小坟放在心上。谁料这座无名荒坟的棺材中却有销器丧魂钉，又好巧不巧的打在了铁磨头的罩门之上，飞速毙命于当地。

飞天欻觬意冷心灰，再意外倒斗，与寻来的金算盘告别，带着铁磨头的骨灰和摸金符离去。自此，飞天欻觬挂了摸金符，在无苦寺落发为僧，也等于了尘长老。

金算盘却不想挂摸金符，回到黄河两岸延续作念买卖。不外，浊世中买卖难作念，金算盘又心忧遍野的灾民，往常会黝黑作念些倒斗的餬口。最终，金算盘照旧折在了龙岭迷窟。

另一边的了尘长资本想此生青灯伴古佛，但鹧鸪哨却找上了他。鹧鸪哨为了去黑水城寻找雮尘珠，拜廓清尘长老为师，挂廓清尘昔日的摸金符。了尘长老看鹧鸪哨心急于寻找雮尘珠，就再次挂了铁磨头的那枚摸金符，与鹧鸪哨前去黑水城。

这次摸金元老和搬山首领联手，却照旧折翼而归，了尘身故，鹧鸪哨断了一臂，带着两枚摸金古符沮丧去了国际。

由于鹧鸪哨奴才了尘时辰太短，神秘顾客介绍并莫得学得寻龙诀和分金秘术。因此，在《鬼吹灯》中，了尘、金算盘、铁磨头这一支莫得了传承。

然则，不要忘了还有孙国辅这一支。孙国辅兴师后，当了风 水先生，自后又在十三里铺荒坟救下胡国华收了他为门徒，并传授给了他半卷《十六字阴阳风水秘术》。

胡国华获得半卷奇书后，亦然当了个金点先生。鹧鸪哨能找到了尘长老，等于胡国华教育的。不外，胡国华并莫得作念倒斗餬口，然则他有个孙子是胡八一，摄取了半卷奇书，又走上了摸金之路。

到这里，也等于崇拜的故事了。胡八一、王胖子、shirley杨构成了摸金三东谈主组，何况获得了三枚摸金古符，崇拜成为摸金校尉启动倒斗之路。期间有着各种惊悸碰到，最终三东谈主组全身而退，挂符作念起了正诡计生。

搬山谈东谈主的传承

摸金校尉最早的源流是伏羲大帝，而搬山谈东谈主的源流更久。

在鬼吹灯信得过的全国不雅中，有着三次文静。胡八一所处的期间等于现世全国，是第三文静，而大大水之前，至少还有过两次光辉的文静。搬山谈东谈主的先祖，可能是第一文静的后裔。

在大大水之后，搬山谈东谈主先祖搬动到了扎格拉玛神山，过着寂静的生计。因此，这一族也叫扎格拉玛族。

过了八百多年傍边的时辰后，扎格拉玛族发现了神山之中的无底鬼洞。部落中的大祭司让东谈主制作了个玉石眼球，妄图窥察鬼洞的真相。这一下不仅没能看到什么，还引来了凄沧，大祭司双眼暴盲而死，部落中又是出现了许多行走如风的黑蛇，凭借犀利的毒性毒死了许多东谈主畜。

扎格拉玛族毕竟是富家，东谈主才辈出。部落之中先是出现了两位先圣，他们带领好汉扫除了黑蛇，全都扔进了鬼洞，何况通过神谕得知玉石眼球开启了凄沧之门。其后，部落之中再出现了一位先知，他有着神奇的预言本领，为部族指明了主见。自此，扎格拉玛族离开了神山，迁移到远方的华夏，为破解身上的鬼洞是非而不停想办法。

经过无数次的尝试，扎格拉玛族的但愿一次次幻灭。到汉朝时期，族东谈主确切莫得办法，就想要下到扎格拉玛山的无底鬼洞，去寻找是非的根源。不外，此时的扎格拉玛山曾经被精绝王国占据，更兼精绝女王有着难懂的力量，压制着西域三十六国。扎格拉玛族先后几次微妙真切扎格拉玛山，都是白白亏本了几条人命。

这时有一个族东谈主想出了一条妙计，先除精绝女王再入神山。这个族东谈主扮作主方占卜师来到西域，黝黑皆集西域三十六国扞拒精绝，并让姑墨王子献下了慢药的金羊羔给精绝女王。最终，精绝女王一命呜呼，精绝王城也被联军攻破，但终末时刻风暴席卷而来，黄沙掩埋了统共一切。

扎格拉玛族东谈主曾经几次去沙漠寻找神山，却都莫得找到，只可在华夏寻找其他萍踪。

直到宋朝时期，扎格拉玛族东谈主找到了一条萍踪。他们在黄河下流的淤泥中，发现了一个商代的青铜鼎，上头的铭文纪录商王武丁曾获得一个玉石眼球。族东谈主占卜之下得知，只须寻到这只玉石眼球，用它祭祀鬼洞就能铲除凄沧。而那枚玉石眼球，很可能被东谈主手脚了陪葬品。因此，扎格拉玛族的族东谈主散布到各地，扮作游谈术士倒斗寻珠，酿成了不求财只求珠的搬山谈东谈主。

在这之后的岁月中，搬山谈东谈主踏遍了各地。他们入地倒斗，赶赴海中寻珠，酿成了一套特有的搬山分甲术。沟通词，对于雮尘珠信得过的萍踪依然是莫得。

到民国时期，世上曾经剩下了终末一位搬山谈东谈主——鹧鸪哨。鹧鸪哨依然职责着寻找雮尘珠的重负，何况在盗瓶山之时获得了一点萍踪，雮尘珠就在西夏黑水城。

黑水城早已被黄沙掩埋，确切位置难以寻找。鹧鸪哨只可乞助于退隐的摸金校尉了尘长老，拜入摸金校尉门下。沟通词，运道再次与鹧鸪哨开了一个打趣，黑水城中根柢不是雮尘珠，仅仅一枚龙骨天书。而且这次摸金元老和搬山首领联手，也栽了个大跟头，了尘身故，鹧鸪哨断了一臂。

鹧鸪哨太过心急了，他也莫得学到摸金秘术。了尘长老临终之时，让鹧鸪哨去寻找金算盘襄理，但他不知谈金算盘曾经经死了，鹧鸪哨当然莫得找到。鹧鸪哨又拿着龙骨天书请许多饱学之士不雅看，却是无东谈主知谈上头写的是什么。最终，意冷心灰的鹧鸪哨在托马斯的匡助下去了国际。

至此，搬山谈东谈主这一支算是绝迹了。不外，Shirley杨是鹧鸪哨的外孙女，有他纪录搬山秘术的札记，在南海归墟之时也证据过一些搬山秘术。

卸岭力士的传承

卸岭力士的传承就顷刻了，最早回顾到西汉末年的赤眉军。

赤眉军是农民举义军，最盛之时有着数十万东谈主，攻破长安城。不外，赤眉军东谈主越多递次越差，又不知诓骗长安的上风，接连吃了几次败仗。黔驴技穷之时，赤眉军将汉帝诸陵挖了个底朝天而去，但强大的赤眉军山崩地裂。

赤眉军瓦解后，残余部众啸聚山林，成了绿林响马。这些东谈主平时啸聚山林，但也保留了赤眉军倒斗取宝的传统，发现大斗，就由首领发下敕令，蚁集群贼倒斗。由于卸岭东谈主数宽绰，全靠外力来倒斗，大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不必其极。

就这么，卸岭力士一代代传承，既啸聚山林又倒斗，频频时还有谋反的意图。

到宋末之时，河南淘沙官并入了卸岭力士。淘沙官又是一个倒斗的门派，是伪皆的天子刘豫所建造的军事倒斗集团，曾大举发掘宋陵。等蒙古灭掉金朝后，淘沙官的残余者加入了卸岭力士。其时的盗魁刘子仙亦然一代奇东谈主，他平凡招揽淘沙官的先进技能，转换倒斗器用，传下千竿之术和圈穴秘法。这实是卸岭力士的一次跳动，技能大是跳动。

比及明朝之时，不雅山太保为皇室修陵，提议压制四大门派的建议。卸岭力士被朝廷屡次会剿，但他们忽聚忽散，根柢剿灭不尽。不外，卸岭力士也受到了压制，越来越没落，仅仅偶尔聚在沿路倒斗，许多技能都失传了。

到清末之时，卸岭群盗势力更是败落。不外，卸岭的盗魁依然是六合绿林中的第一号东谈主物，哪怕张三链子张三爷声望高过盗魁，也得在常胜山入伙，退隐也得拔香头。

直到民国时期，陈盲人成为了盗魁。那时的陈盲人还没瞎，自己有着不俗的本领，还整理创新了历代盗魁的器械技能，又将卸岭力士发展壮大，倒了不少古冢。不外，盗瓶山之后让卸岭亏本了一多数精锐，让陈盲人的权威大损。为了挽救好意思瞻念，陈盲人切身带东谈主去虫谷倒斗，却又折了一双招子，他也没脸回湘阴故乡了，隐姓埋闻东谈主落江湖。

盗魁不知所终，卸岭力士群龙无首，没几年就均分鼎峙而散。自此，传续千年的卸岭群盗透顶九霄。

其实，在这传承流程中，四大门派都曾光辉一时神秘顾客教程，技能也并莫得凹凸之分。